古玩行是一个充满传奇的行业。一面铜镜,照一段颠沛岁月;一块美玉,锁一段啼笑姻缘:一张书法,抒一场人生感慨:卜堆瓷片,寄一则奋进箴言;一张条案,诉几多人生无奈;两枚大钱,讲一桩捡漏奇谈。得一只犀角杯,三生有幸;丢一只黄釉盘,错失百万。拍案叫绝,是一段笑谈,挥手抹去,是一曲辛酸。总是有那么多那么多的惊喜与失落,总是有那么多那么多的欢呼与嗟叹。
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着实艺术品市场中并无所谓“”一说,而是在相对的轨道中,我们发现古代字画由于受到释出量的影响,会泛起一些颠簸,可是这绝不影响古代字画在整个拍卖板块中的实力职位。古代字画珍藏的魅力也就在于释出历程中,买家一直地去发现新的价值增添点。所谓“”,是古代字画由于其性带来的买家竞拍,从而对当前拍卖市场发出一个起劲的信号,从这一角度来讲,古代字画简直是“”继续。
浙江省博物馆参展作品4件,晚唐《佛说阿弥陀经变相图》、元代赵孟頫《行书吴兴赋》、黄公望《富春山居图?剩山图》、朱玉《揭钵图》,它们代表了浙江省博物馆古代字画藏品的英华,与辽宁省博物馆展品形成互补,较周全地反映了唐宋元这一字画史上壮盛时期的经典威风凛凛威风凛凛面目。
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普通的收藏家对书画的购买有两种认识上的误区。一是在艺术历史上享有地位,被社会所认可的名家。像张大千,齐白石,这些近现代名家的作品,一定都是值得收藏的。但问题是,这些画的价格都很高,如果是买到,那亏大了。
若是私人珍藏,想要保养起来,可不是一件容易的事情,更不能它的性。其次,一般人都认定,一个艺术家一旦达到了一定的社会地位,他的作品具有很高的价值。实际上,职位仅仅是组织,管理或者社交技巧的一个证明。一般,为琐事忙碌,根本无暇顾及艺术创作。所以,不能用职称来评价价值。另外,有些官在没有了地位之后,也没有了它的价值。因此,收藏者在收藏时,不仅要具备一定的文化知识,还要具备一定的实际应用能力。平时要多接触一些与艺术有关的事物,久而久之,能看到更多的世界。
古代书法的时代性表现在许多方面,对其鉴定有重要的意义,主要有::
语言:文字是语言记录的工具,书法又是文字书写的美化,所以书法离不开生活、离不开语言。尤其是熟语、习惯语、词汇等,都因时代不同而异,书法中出现这些时代性的语言,是鉴定创作时代的有力证据。
生活习惯。生活习惯的不同,必定会影响书法创作。比如唐以前我国人们席地而坐,有时只有小几凭靠,作书时左手凭几按纸,右手悬空书写。宋以后才出现桌子、板凳,才能伏案书写,二者的书写效果就会截然不同。所以唐宋以前很少出现恭楷、小楷(碑刻除外)的作品,尤其是蝇头小楷,元以后才多起来。
文具。书写的工具对书法作品也很有影响。唐以前多用硬毫笔,如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠须笔。而较软的笔如羊毫是宋代才出现的,而更软的鸡毫,清代才有。由于笔的软硬不同,其作品的效果就不大一样。纸、绢等不同也是鉴定的重要依据。
书法鉴定的方法与技巧归纳起来有:
1、了解每位代表书家的书风特征,用笔习惯,个性特点以及师承渊源。
2、了解各地区,各书家的作伪方法和形式。
3、鉴定者自己临习书法,了解书法的一般技法与审美特质。
一个书画高手至少具备几大特长。能书善画。张大千,启功,谢稚柳,吴湖帆,黄宾虹。自己会书画,自然对细节,布局,色彩,构思,运笔,纸张,笔墨有超出一般人的洞见。每一个画家的风格不同,选择的工具也不同。知识渊博,能书善画只能看出画的好优劣。你还得有足够的知识,模仿过很多名家,知道有这号人物的存在,作品的风格特征。见过这些作品的真迹。单单这一点,就灭掉现在百分之九十九的想入书画这行的。没有几个人有这个机会
中国古代书画自出现交易、进入流通后,就成为一种商品,具有观赏、交换、增值等多种价值。但是,由于古代封建社会主要是自给自足的小农经济,商品经济不发达,导致人们商品意识普遍淡薄,所以书画的交易规模相对狭窄,交易活动也不够规范。其主要是达官贵人和士人文化生活的一种补充形式。随着近现代市场经济的发展和成熟,书画鉴赏及流通才逐渐成为人们精神和物质生活的重要内容。