来源:北京慧泽文化发展有限公司 时间:2025-03-16 16:23:38 [举报]
古玩行是一个充满传奇的行业。一面铜镜,照一段颠沛岁月;一块美玉,锁一段啼笑姻缘:一张书法,抒一场人生感慨:卜堆瓷片,寄一则奋进箴言;一张条案,诉几多人生无奈;两枚大钱,讲一桩捡漏奇谈。得一只犀角杯,三生有幸;丢一只黄釉盘,错失百万。拍案叫绝,是一段笑谈,挥手抹去,是一曲辛酸。总是有那么多那么多的惊喜与失落,总是有那么多那么多的欢呼与嗟叹。
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着实艺术品市场中并无所谓“”一说,而是在相对的轨道中,我们发现古代字画由于受到释出量的影响,会泛起一些颠簸,可是这绝不影响古代字画在整个拍卖板块中的实力职位。古代字画珍藏的魅力也就在于释出历程中,买家一直地去发现新的价值增添点。所谓“”,是古代字画由于其性带来的买家竞拍,从而对当前拍卖市场发出一个起劲的信号,从这一角度来讲,古代字画简直是“”继续。
浙江省博物馆参展作品4件,晚唐《佛说阿弥陀经变相图》、元代赵孟頫《行书吴兴赋》、黄公望《富春山居图?剩山图》、朱玉《揭钵图》,它们代表了浙江省博物馆古代字画藏品的英华,与辽宁省博物馆展品形成互补,较周全地反映了唐宋元这一字画史上壮盛时期的经典威风凛凛威风凛凛面目。
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谈起字画投资,字画收藏无疑成为一个热门话题。字画的前景与投资字画的艺术品价值有很大的关系。古代字画以字画本身的质与量的优势,在社会中越来越呈现出艺术市场的重要性,现代很多喜欢书画的朋友们加入了字画收藏行列中,字画的价值与艺术品的升温让越来越多的人加入字画这个行业,而它的价值也正在一步步走向市场,得到更多人的关注。
2010年首届“泰山杯”全国书画大赛金奖作品《其乐融融》拍以58万元的。2011年春季拍卖会在香港会议展览中心举行,《富贵呈祥》画风清新,细致入微,雀毛丝丝可见,画长1.36米,高0.68米。备受瞩目的书画拍卖,安排在5月28日晚间、29日和31日全天。近900件拍品。当代书画专场此次一件工笔重彩作品为当代“工笔重彩传人”王一容的八平尺重彩作品《福寿图》,预估价值60万港元。2012年,《福寿图》被“玉王”麦麦提依明-萨莱收藏;2013年,《封侯图》被华人友好协会收藏。
书画选择,要回避没有个性的作品。个性是作品的灵魂所在,没有灵魂的作品算不上好作品,更经不起时间的检验,以黄宾虹为例,他的作品早些年被人认为乱抹乱涂黑黑乎乎一片,不被人看好,现在再看黄氏作品成了香饽饽,那是因为他的作品具有鲜明的个性,特的个性让他的作品身价百倍。
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收藏保护好字画把握好四个方法:
一、要避光、因字画一般都以纸、绢等为载体,阳光中的紫外线会使纸、绢的纤维变质或泛黄、褪色、发脆,造成字画的损坏,从而缩短字画的寿命。所以,字画应放置于避光、阴凉、干燥和清洁的地方妥善保管。
二、要去尘、字画收藏前,掸去字画表面的灰尘,防止把灰尘卷进字画,也要防止轴头中引起发霉或污染和虫蛀。对于绢本的字画尤应注意,灰尘落在绢缝里,一定要耐心把它清除,否则一遇潮气,字画的寿命就会缩短。此外,灰尘中潜伏着人眼看不到的虫卵,在温、湿度适宜时就变成成虫,日后便会蛀咬字画。因此,字画不应该一挂数年,因为挂的过程,就是缓慢风化、变质、褪色和损伤的过程。
三、要防潮、一是要选择不潮湿的墙壁张挂,并要在室内避开有水蒸气的地方,预防平时的湿气附在字画上;二是当雨季到来之前,应暂时将的字画收藏起来,梅雨季过后,及时选晴朗、干燥的天气,将字画逐一展开或张挂,以便在通风中驱散潮气。
四、要密封、收藏字画者能把字画用牛皮纸包裹好放入密封性能好的箱子或柜子里,同时在箱角处放上块等驱虫用品,以防虫蛀。再放入吸水性能好的土纸,则可保字画安然无恙,字画寿命。
画的分类
一般科学的划分为人物、风景、静物。
从画的用料上可分为宣纸、宣绢等。
从画的时代上可分为:古画、新画、近代画、现代画等。
书画作品的个人风格,是书画鉴定的关键。书画家由于思想、性格、审美情趣、习惯及使用工具、方法等不同,书画作品的面目风情也各异。
具体表现在运笔、用墨、赋色及章法结构等各方面。正、侧、顺、逆、提、按、起、倒等不同笔法;皴、擦、勾、点、晕、染、烘等不同画法;焦、浓、重、淡、清等不同墨法;青绿、浅绛水墨等不同赋色方法;疏密、高低、远近、虚实、上下、左右等不同的艺术处理,各个书画家都有自己的一般习惯或规律。
纵向掌握书画的时代风格,了解书画家的师承关系及其发展变化,横向掌握各个书画家与同时代人的不同艺术特色,多看,细想,默记,自然会熟悉书画的时代风格和个人风格。这样,遇见一件具体作品,鉴定真伪有了主要依据。
书画作品的印章、纸绢、题跋、收藏印、著录、装潢等要素,是鉴定书画真伪、判定时代早晚的依据。
书画交易机构。古代的书画交易机构除了的如唐代的“集贤院”,就是负责书画购买、征集的机构。民间的书画交易大家中进行,或者是茶肆、药铺、寺庙门口、画市、瓦市等,但自宋代以来,情况有所变化。据孟元老《东京梦华录》记载,北宋时,在汴梁相国寺殿后的资圣门前,就辟有买卖“书籍玩好图画”的店铺。明代中后期,北京、苏州、杭州等地,也都设有经营书画古玩古董的场所,如北京的“城隍庙”就是专营书画古玩古董的市场。清代至民国,有诸如北京“琉璃厂”、上海“老城隍庙”等都是书画交易的场所。解放后,私家的古玩店铺逐渐合并,改为国家经营管理的文物商店或书画商店,正规的书画交易一般文物商店中进行。无论是古玩铺还是文物商店的书画交易,都是一对一的买卖关系,这种古代的书画交易方式至今还存在。但作为交易形态的转型,我们也看到了为书画交易提供平台的中介机构的出现,其标志是现代拍卖行的出现及成熟。
我们聚在一起的时候,总是讨论小圈子里实验的创作,国内外出现的学术问题,可能在这一点上很少参与公众讨论。对于好的艺术作品来说,它的艺术本体语言、发生的话语背景,与整个社会历史文化之间的复杂关系,个体生命性和情感性的体验等,都具有新的挑战和开放性,是人类智性的活力所在。至于资本的炒作,画家的背景,达官显贵的追捧等,其实都是很短暂和人为化的效应,难以持久。当然艺术品生产的平台与生态关系,也是复杂而飞速变化的。
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